C. Jüdische Philosophen

An die Araber schließen sich die jüdischen Philosophen an, unter denen der schon oben genannte Moses Maimonides ausgezeichnet ist.
Er war 1131 (Jahr der Welt 4891, nach anderen 4895) in Cordoba in Spanien geboren und lebte in Ägypten.1)
Außer seinem Werke More Nevochim, das ins Lateinische Übersetzt ist, hat er auch noch andere Schriften verfaßt.
Wie bei den Kirchenvätern und Philon ist das Geschichtliche dabei zugrunde gelegt; und dies ist metaphysisch behandelt.
Von ihm und anderen Juden könnte noch vieles besonders Literarische gesagt werden.
In ihrer Philosophie dringt einesteils das Kabbalistische in Astrologie, Geomantie usf. durch; dagegen finden wir bei Moses Maimonides sehr strenge abstrakte Metaphysik, die sich nach Art Philons mit den mosaischen Büchern und deren Explikation verknüpfte.
Wir finden in ihnen Beweise der Einheit Gottes, daß die Welt erschaffen und die Materie nicht ewig ist, von Gottes Eigenschaften.
Daß Gott Eins ist, ist behandelt, wie schon bei den alten Eleaten und den Neuplatonikern,
so nämlich, daß das Viele nicht das Wahre ist, sondern das sich selbst hervorbringende und aufhebende Eine.2)

1) Brucker II, 857; Tennemann, Bd. VIII, S. 446-447

2) Moses Maimonides, More Nevochim I, c. 51, p. 76-78; c. 57-58, p. 93-98; II, c. 1-2, p. 184-193; III, c. 8, p. 344-350